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再说八大山人

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发表于 2010-9-18 07:21:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
八大山人,原名朱耷,是我国明末清初书画双绝的艺术大师。他以烈火一般的激情,狂放不羁的性格和愤世疾俗的叛逆精神,在其悲剧性的一生中,创作了大量怪伟毫雄,淋漓奇古的作品。三百余年来,这位伟大的艺术巨匠,以其独特的艺术成就影响着一代又一代的人。

公元1626年(即明天启六年),一个婴儿在南昌的西城崇梵坊哇哇坠地,弋阳王府又多了一个王子王孙,但作为明朝宗室,多添一个王子王孙又算得了什么呢,所以对他的诞生,当时并未引起人们的重视,但后来的历史证明,忽视这个婴儿的诞生和存在,将是历史的悲哀。正是这个婴儿,后来成为中国、乃至全世界最伟大、最杰出的艺术家之一。他就是后来彪炳千秋,垂名青史的八大山人。中国因他而骄傲,南昌因他而自豪。

八大自小聪慧,在八岁时就能诗会画,在加上家学渊源,文风一直很盛。其祖父就是当时名重一时的诗书画名家,他的族叔是当时的著名绘画理论家,他的父亲也是一个南昌著名的山水和花鸟画家。幼年的八大在这样的家庭环境中,自然也会耳濡目染,这样的条件,为他日后成为艺术大师,是密不可分的。然而,从大环境来看,八大的一出生,就注定要尝尽千辛万苦。因为在他出生的1626年里,明王朝在面对女真族的侵袭,李自成的农民起义,早也是内外交困,危机四伏,已经处于灭亡的边缘。1644年,李自成率领的农民起义军,攻破了明朝的都城北京,明王朝正式宣布灭亡,然而,好景不长,李自成还未暧热被窝,就被吴三桂引来的清军赶出了北京城,从此,中国走进了异族统治的时代,同时结束了八大山人19年的宗室生涯。相对南昌王朱议淜全家九十余口尽遭清军屠杀而言,八大还是算幸运的,总算躲过了灭顶之灾,保全了自己的性命。但是从另一方面来说,八大比死去的同族更加痛苦,要经历人生从未经历的苦难,他要眼睁睁地看见江山易主的事实,而自己却无力挽回。在八大山人20岁的时候,被迫无奈的他终于走上了亡命天涯的道路。

逃离南昌后,八大并没有马上去出家当和尚,而是在东躲西藏中密切关注着时局的发展。在饥寒交迫中等待了三年,局势却令八大山人大失所望,因为南明的几个小朝廷,心思都用在偏安一隅的当“天子”,而无心收复河山。没过几年,南明几个小朝廷,都接连土崩瓦解,灰飞烟来了,清军的铁骑肆无忌惮的踏遍了整个中国。复国是没有希望了,八大山人不得不接受这样的事实,终于心灰意冷,于1648年,23岁的八大在进贤县的介冈灯社出家当了和尚,这样,既远离了尘世,也避免了清廷的迫害。在出家的岁月里,八大山人终于有了暂时安宁,从此开始了他长达27年的禅林生涯。

在介冈灯社的27年里,由于其参禅有道,在加上其本人聪慧过人,不久便成为一位得道高僧。但是,八大在沉浸佛学研究的同时,也在专研书画艺术。为了学好书画,他遍访了许多名山高人,足迹踏遍了祖国的大好河山。这时的八大山人,显然对做佛事渐渐失去了兴趣,却对书画的热爱却与日俱增了。随着书画文人朋友的增多,应酬的诗书画也日渐增多起来了。八大山人虽然经过了近30年的禅林生涯,也使他成为了一代高僧和曹洞宗无明经系的传人,但出家当和尚不是他的本意,更何况禅林生活毕竟不是他追求的终极目标。他在专研佛学的同时,早也把精神和精力转移到自己的艺术王国中去了,在长期的云游生涯中,实际上他自己已经扮演了一个云游画僧的角色。

到了康熙年间,清廷一反常态,废除了清军入关时对待遗民的一些政策,采取了政策上的最大的让步,并且开博学鸿词科,诏举山林隐逸进京应试,笼络人心。在对待汉族知识分子的问题上,也采取剿抚并用的原则为其效力,眼看清廷的江山越坐越稳,对待遗民的环境和政策越来越松,面对这样不争的事实,八大山人也不得不放弃从前的想法,决定还俗入世。

终于,在1680年的一天晚上,八大山人遂发狂疾:“忽大笑,忽痛哭”,并焚烧了自己多年来的僧衣,披星戴月步行回到了阔别已久的故乡南昌,此时的八大山人,已经是55岁的老人了。面对这样的入世。他还是无所适从,更无法控制住自己的情感流露,仍然疯癫不止。在南昌故郡,人们看见了一个头戴斗笠,身穿长袍,脚踏布鞋,一路走走停停,摇摇晃晃,忽而爬地呜咽抽泣,忽而对天大笑的怪人。八大山人由焚僧衣到发癫狂,再到身体的恢复,实际上是经历了人生最痛苦的时刻,因为,从尘世进佛门,再由佛门入尘世,都要经过非人的炼狱,对于一般常人来说,这需要有多么大的勇气和精神啊!但是,他终于坚持住了,并且很快恢复了理智,回到了现实生活。

对于刚走出佛门,进入尘世的八大山人来说,生计可以说是最严峻的问题,这是不得不去面对的事实。于是,晚年的八大,是靠鬻书鬻画为生的。虽然八大山人生活是清苦的,但精神生活是富足的,他在自己营造的艺术王国里,寻找到了自我,实现着自我的人生价值,并寻找到了前所未有的快乐。随之,心态已变得超凡脱俗起来,处处显现出平和和安然。但是,对于他来说,生活只是刚刚开始,还远远没有结束。在以后的尘世生涯中,将使他变得更加凄凉和悲苦。因为在人世面前,八大山人的书画实在是太廉价了,还不能养活自己,以至于八大本人也感叹“河水一担直三文,何廉也”。三文钱买一担水,其廉价的程度可想而知。但感叹虽感叹,八大还是比较知足,因为他真正的目的不是为挣钱,而是为了艺术其本身的价值,正如他所说的“得少而足”。可睽见其精神境界不是一般。

在1705年秋冬之际,八大山人,中国这个最杰出、最优秀和最伟大的艺术家,病逝于寤歌草堂,走完了他80年的人生历程。但在他人生旅途的最后十年间,他靠对艺术的执著和孜孜不倦的追求,出入诸家而能融会贯通,终于登上了书画艺术的高峰,从而垂名青史,永载史册。他的书画艺术,不会因时间的流逝而消失,反而因时间的流逝而会变得更加光辉和灿烂,他的艺术成就,将会继续影响一代又一代的人。
发表于 2011-11-12 10:50:25 | 显示全部楼层
好帖子,谢楼主
发表于 2011-11-12 10:53:52 | 显示全部楼层
非常感谢楼主,楼主万岁万岁万万岁,书画互动论坛万岁万岁万万岁!  
发表于 2012-8-6 10:43:10 | 显示全部楼层
哦...............  
发表于 2012-8-6 10:54:34 | 显示全部楼层
真好  
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