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书法与酒

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发表于 2011-1-22 08:00:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
 我们的相识,当然是书法。不过我们的结缘,是因为酒。酒与书法,都有一见如故之缘,愚深信。

  酒一旦与书法,或者绘画、诗歌、音乐等艺术相关联,便似乎变得高雅起来,有了风骚趣味。《世说新语》云:痛饮酒,读离骚,可以为名士。诗人闻一多就常以此句自勉。本是酒徒又爱写几笔字,可以平添几分英雄豪气而脱离酸腐文人之列的。于是默默无语中把痛苦品尝,就有些许坚强;或豪气冲云间把不平、郁闷发泄,就有很多抒情。所谓『情动形言,阳舒阴惨』便也『达其情性,形其哀乐』了。原来这天地间的很多道理是可以去体悟的,是相通的,这酒便有了些境界,这书法也开始不俗起来。

  人本是过客,却也希望生命燃烧得光亮。『男儿本是重横行,天子非常赐颜色』。人又是脆弱而虚空的,于是要呼朋引类,相互慰藉。花间一壶酒的滋味其实并不好受,太过凄寒。何以解忧,庆幸的是我们有书与酒,有了这对生命的寄托与追问。在这一滴白、一滴黑中就赋予并充满了神奇。谁能领略这神奇且还绚烂归于平淡,我想那应该不凡了吧。但很难,很难。

  开功兄具备了二者之素质,但二者皆未臻至可臻之境。这条汉子,往往将二者搞错位,把书法当作了喝酒、叫板,喜意气用事。又把饮酒当作了狂草,一气呵成,少了行书的蕴藉与楷书的静穆。这已形成了习惯,培根说:习惯是最大的力量。这习惯有些可爱,然可爱中又存在着些问题。

  这样来概括我的挚友开功兄,确实有些唐突,且不论我的眼光是否犀利、独到,但君子坦诚相对,不必讳言。王子猷(王徽之)雪夜访戴逵,诚于心而尽于兴耳。对错自有公论。

  开功兄喜文艺、擅乐器,二胡拉得很棒、很投入,如饮酒,如作书,解衣磅礴,时常忘我。敏于行而讷于言,性聪慧。久染尘世,却也混同元迹,大巧若拙,玄同乎,又善忍耐,愈挫愈奋,便大丈夫乃不可夺志也。其人谦逊,尊老爱幼,深得先生吴丈蜀老、陈方既老垂爱。然时世维艰,举家迁汉上.自有窘迫之处不可与人言。辗转星移,倏忽一十五年矣。便也消磨锐角,奔走南北,悲耶?幸耶?但不改其乐观本性,怨恨、懊恼都付笑谈中,有豪侠气耳。

  开功兄早岁习唐楷,多效鲁公。又转师北碑,其书体正端方,雄强厚重。后一变为南海,裹锋涩行,鼓弩为力,酒后尤甚。常年从一,众人皆许为看家,其亦自负而不让也。凡艺术至一层次,当以他人杯酒浇自己胸中块垒,表现也罢、抒情也罢,古代、现代皆不离其宗。开功兄不变若此,又欲化蝶而去,反不进不退,面目多样,无语言也。若戒其心躁,苦思力索,磨砺再三,当可自立门户矣。

  愚以为南海一体,自成佳构,其时、其境,时势造英雄乎!冬心漆书,墨卿扁隶,弘一禅书,存乎一格,未可学也。非不美也,未能宏逸耳。问:近人萧娴老,不减南海半步,且有出蓝之术,何也?强为之言:天造也。故行于所当行,止于所当止。然否?

  开功兄其运不畅,故其书有倔犟气,多抖擞使狠,与其人守柔相去远甚。前人谓骨气洞达,天骨开张,诚不易也。若能温润婉转,风行水上,不着痕迹,当别有天地,是可期待。

  开功兄有酒量、酒胆,却少酒之绵劲、醇厚之德。喝酒太过功利,少节奏耳。须动静合一,有张有弛。寓之于书。何不然耶,需似太极,有君子之风。『导之则泉注,顿之则山安』矣。『静如处女,动如脱兔』虽言兵法,但兵法也是书法,否则何来《笔阵图》。人生亦如战场,能将人生成就得轰轰烈烈,自是了不起之人物。即如平淡,亦须是大味至淡,淡中有真如。苏东坡说得好:菊花开处乃重阳,凉天佳月即中秋。于平正处见险绝,不亦复归平正乎?方见大家手笔也。

       路漫漫,何言惧。上下求索,吹尽黄沙。余深信开弓之箭定有鹄的之时。结集出版,弟当祝贺并钦佩。谬言妄论,直如蔓枝,当斫。是为序。(李金豹)

  魏开功,字钺山,号孜艺轩主。现为《书法报·老年书画》执行主编。1998年省书协、省美术馆、人民日报驻湖北站为其举办了个人书法展。有《名人名言钢笔书法》字帖和《魏开功书法作品选》精品挂历、台历及五卷本《中国历代书法精品观止》(湖北人民出版社出版,与人合著)问世。
发表于 2012-8-30 10:55:11 | 显示全部楼层
ding   支持,书画互动的楼主加油  
发表于 2012-8-30 10:57:11 | 显示全部楼层
先顶后看  
发表于 2013-2-10 10:35:54 | 显示全部楼层
祝福:书画互动(www.bs2005.com)越办越好~~~~~~~~~`  
发表于 2013-2-10 10:54:08 | 显示全部楼层
观看中  
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