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当代书法家临习二王的意义

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发表于 2011-7-2 07:45:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
所谓“伪二王”的说法,大概是人们对书坛近年相当数量的作者在形迹上追摹“二王”而与“二王”书法精神实质相去甚远的现象提出的恨铁不成钢的批评。
毋庸置疑,行草书学“二王”是值得肯定的。学“二王”没错,学得好不好那是另一回事。书法复兴以来,行草大行,书谱风、明清风、残纸风你方唱罢我登场,行草书各种资源几乎都被逐个狠狠折腾了一番,直接或间接得“二王”沾溉是必然的。学“二王”而不得认可,多是把二王作为一种固定的模式去写,过于着意失之做作,甚而把笔下偶然效果当必然去追求,自以为得到了秘诀,从外形看固然有来历,但去二王精神远甚,搞来搞去,到头来还是优孟衣冠,自然无法让人信服。“二王”是自然而丰富的,把自然当标本,必然僵化;要复制丰富,必然费力不讨好。
但是同样的,如果说只形似“二王”是“伪二王”,那形不似的就一定高明吗?对当下对“二王”亦步亦趋的现象,我抱乐观态度,我相信这只是一个过程,即便认识到了二王的自然与丰富的高明与妙处,总绕不过得心应手这一关,而得心应手,手这一关是无法回避的。“赋诗必此诗,定非知诗人”,平心而论,能注意到“二王”变化的丰富,并试图在笔下表现出来,是值得肯定的学习态度与方式。米芾的集古字想来也不过如此,但米芾后来知道书当以势为主,乃大悟,豁然开朗,顿悟成佛。民国时期少林寺方丈妙兴大和尚说:“久练自化,熟极自神。”内家拳家黄百家说:“在乎练,练既熟,不必顾盼拟合,信手皆成妙谛。”这段扎扎实实的功夫是绝对少不得的,从必然王国到自由王国是概莫能外的规律。
“二王”以外还要博览名迹,知“二王”之所从来,放在书法史的纵横坐标上作全方位观照,才能把“二王”看得更全面完整通透,才能更好地理解,真正弄明白。这时的“二王”不再是僵化的一个个形的问题,而是有生命的,可以变化万方而万变不离其宗。
值得担心的是并没有学到“二王”真谛的抱负,只是图名头大,直接跟祖师爷学想必差不到哪去吧,不无拉大旗作虎皮之嫌。如果学得一点皮毛就自欺欺人,以为修得正果,“老子天下第一”,才是值得警惕与批判的。

发表于 2012-3-7 08:46:42 | 显示全部楼层
一楼的位置好啊..  
若有缘 该用户已被删除
发表于 2012-3-7 08:53:44 | 显示全部楼层
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发表于 2013-1-20 11:00:01 | 显示全部楼层
真好  
祥绫芬 该用户已被删除
发表于 2013-1-20 10:53:51 | 显示全部楼层
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