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鲁公屋漏有痕无法

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发表于 2011-7-10 12:06:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
怀素与邬彤为兄弟,常从彤受笔法。彤曰:“张长史私谓彤曰:‘孤蓬自振,惊沙坐飞,余自是得奇怪。’草圣尽于此矣。”颜真卿曰:“师亦有自得乎?”素曰:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然。”真卿曰:“何如屋漏痕?”素起,握公手曰:“得之矣。”
       古雨曰:古今学者多论颜鲁公之“屋漏痕法'各有见的.然古雨难解其意.读后愈惑之.终不解.因自思鲁公有此语否.若鲁公有此语.鲁公之<祭侄稿》何不见屋漏痕也.
     心下似大明.鲁公有屋漏痕法亦不能碍我.无屋漏痕法.亦不能碍我.书法者.须从写字起.笔起而法生.不写不生法.法生习书写字后也。不能成字法.便是无用法.以此解之.若屋漏痕法不能为字成法亦是无用法.解之亦无用也.况其果鲁公之论乎.亦未可知也。
         且 颜鲁公屋漏痕论若称之屋漏痕法便入迷途。何也.鲁公书中无屋漏痕法也.世解之曰中锋用笔便是屋漏痕法.然中锋用笔是诸家法也.又岂是鲁公法.以此论之或非是技法.乃是书悟意境耳.以此解或可明矣.若屋漏痕是法.以此类推.张长史曰; “孤蓬自振,惊沙坐飞,余自是得奇怪”岂不是奇怪法。怀素曰:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路,一一自然”又岂不是夏云飞鸟惊蛇自然法
    可见长史.素师.鲁公当日论书.非论于技.言之各悟书道之意境也
     古雨以此解屋漏痕矣.明屋漏痕也

发表于 2012-7-27 10:56:25 | 显示全部楼层
支持你一下下。。  
发表于 2012-7-27 10:55:16 | 显示全部楼层
长时间没来看了 ~~  
笑艳伊 该用户已被删除
发表于 2012-7-27 10:57:14 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2012-7-27 10:53:44 | 显示全部楼层
努力,努力,再努力!!!!!!!!!!!  
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