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艺术经纪人演变过程(一)

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发表于 2012-1-4 16:03:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

    经纪人指居于买卖双方之间介绍交易以抽成营生的中间商人,秦汉之际称“驵侩”。司马迁《史记·货殖列传》即
有“节驵会”一行。南朝刘宋人裴骃为《史记》作注,至“节驵会”处则注曰:“会亦是侩也。节,节物贵贱也。”唐
开元时人司马贞也注:“节者,节贵贱也……驵者,度牛马巿;云驵侩者,合市也”。内中“驵侩”指牲口经纪人。
    至唐代,随着居间商贩的类别增加,经纪人又通称为“牙”,名称繁多,如谓之“牙子”、“牙郎”、“市牙”、
“牙侩”、“牙保”等,“驵侩”一称在俗间从此渐溺。内中渊源据北宋刘攽《贡父诗话》引刘道原之语云:“本谓之
互,即互市事尔,唐人书‘互’字作,字似‘牙’字,因转读为‘牙’。此后凡释“牙”之渊源者多从其说,如元末史
学家陶宗仪(1316-约1403)在《辍耕录》卷十一解释“牙郎”一词时,就认同“互”讹为“牙”的说法。至于以“经纪
”指代“牙侩”,据学者陈明光先生考证,应始于明朝,如《金瓶梅词话》第五十六回有句:“老爷叫俺每(们)马头上
投经纪王伯儒店里下,……他店内房屋宽广,下的客商多,放财物不耽心。”内中“经纪王伯儒”即“牙人”。明末学
者方以智更明确界定:“牙市又曰经纪,今人称牙侩为经纪。”到满清,“牙人”与“经纪人”相互指代已颇为普遍,
如乾隆年间编纂的《直隶通州志》卷十七《风土》载:“凡田宅买卖粜籴之事,多任牙侩,官给帖,谓之经纪。非其关
说,则不得行。”
    道光二十年(1840)之后,牙人除称“经纪”外,还别称“掮客”,清人徐珂《清稗类钞·农商类》有“上海掮客”
条记载:“上海商业有所谓掮客者,处于供给与需用者之间,古曰牙郎,亦曰互郎,主互易市物,日本称之为仲买人者
是也。不设肆,惟恃口舌腰脚,沟通于买者卖者之间,果有成议,即得酬金,俗称用钱,亦作佣钱。”在此条目,作者
对“掮客”的穿连作用及营生之道解释甚详。
    在西方,经纪人亦古已有之。如古罗马诗人贺加斯(Horace)的父亲就曾在拍卖场中做掮客;奥维德《爱经全书》也
有“掮客”一词。除外,在古罗马时期,为规范掮客行为,作为西方法制体系之基础的《罗马法》对居间行纪还作出了
明确规定。不过,在罗马法时代,行纪制度尚未产生,直至中世纪,国际贸易的兴起促使意大利出现专门从事受他人委
托办理商品购入、贩卖或其他交易事务并收取一定佣金的经纪人之后,行纪制度方才逐步建立起来。
    在今天,我们所说的经纪人是指建立在罗马法之上居间行纪的中介人。http://www.cnys.org   qq:2361890564
发表于 2012-5-31 10:52:27 | 显示全部楼层
哈哈,顶你了哦.  
发表于 2012-5-31 10:54:21 | 显示全部楼层
我的啦嘿嘿  
发表于 2012-7-5 10:36:58 | 显示全部楼层
哈哈,顶你了哦.  
zol3158 该用户已被删除
发表于 2012-7-5 10:54:54 | 显示全部楼层
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