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中国古代十大情诗

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发表于 2012-3-12 16:39:20 | 显示全部楼层 |阅读模式








《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细,,望极春愁,黯黯生天涯。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
点评:这首诗抒发了对意中人的怀念倾慕之情,全诗紧拓“春愁”即“相思”,却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思情感到达热潮的时候,戛然而止,豪情回荡,沾染力更强。末句表白了一种持之以恒的刚毅性情和执着立场,因此广为流传。



《诗经.邶风.击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
点评:这首诗表达了终年行役于外的将兵思念故乡和妻子的心境。其中“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”一句,倾倒了无数身陷爱河,盼望圆满爱情的人,成为金石之盟的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平庸的流年。




<卜算子》 李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词缭绕着长江水,表达男女相爱的思念和分别的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写“共饮”,以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情义同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着寻求与热切的冀望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。





《上邪》
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情依然坚贞不变,是一位薄情女子对爱人的热闹表白。诗的主人公在呼天为誓,直爽地表现了“与君相知,长命无绝衰”的欲望之后,转而从“与君绝”的角度落墨,“山无陵”以下连用五件不可能的事件来表明本人生死不渝的爱,密意奇想基本不可能产生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得变本加厉。




唐代歌谣《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。
也有这个版本:
君生我未生,我生君已老。
君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。
恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。
我离君天边,君隔我天涯。
我生君未生,君生我已老。
化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
点评:单看这首诗,语言朴素无华,表达了作者对年长良多于自己的爱人的一种遗憾和留恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生,我生君已老》,让这首诗得到升华,大家可以搜一搜,这篇文章是最好的注解。





《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却世间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,以超人间的方法表现人间的酸甜苦辣。最后一句对牛郎织女致以蜜意的慰勉:只有两情至逝世不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思维高度。作者否认的是朝欢暮乐的俗气生涯,歌唱的是山高水长的忠贞爱情。


《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话悲凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈
这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴实真诚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所打动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了大张旗鼓的爱情,而是失去了伴侣后孤独相吊的寂寞。“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”在梦里可能看见的,也全是逝去亲人昔日生活里的琐碎片段。由于在那些琐碎里,凝固着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑朴的爱叫相依为命。那是长年累月的浸透,是一种融入了彼此之间性命中的暖和。


《离思》 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛勤回想,半缘修道半缘君。
点评:这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:阅历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以桑田之水跟巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也不能使我动情的女子了。
《雁邱词》 元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅多少回寒暑。
欢快趣,告别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟仍旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
点评:当年,元好问去并州赴试,途中碰到一个捕雁者。这个捕雁者告知元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空回旋一阵,而后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作“雁邱”,并写下了这首《雁邱词》。遐想双雁,“天涯海角”冬天南下越冬而春天北归,“几次寒暑”中莲开并蒂,相依为命,一往情深。既有欢喜的团圆,又有告别的辛酸,但没有任何力气可以把它们离开。而“搜罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下信心跟随于九泉之下,“自投地死”。古人以为,情至极处,“生者可以死,死者能够生”。“生死相许”是何等极






《行行重行行》
行行重行行,与君生分离。相去万余里,各在天一涯。途径阻且长,会见安可知。
胡马依冬风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,尽力加餐饭。
点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。只管在传播进程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无故,重复低徊,为女主人公诚挚苦楚的恋情召唤所激动。诗中浑厚清爽的民歌作风,内在节奏上重叠反复的情势,表示出东方女性热恋相思的心理
发表于 2012-3-17 10:36:57 | 显示全部楼层
哈哈,顶你了哦.  
发表于 2012-3-17 10:53:38 | 显示全部楼层
努力,努力,再努力!!!!!!!!!!!  
发表于 2012-3-17 10:54:05 | 显示全部楼层
回答了那么多,没有加分了,郁闷。。  
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