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艺术史上的传统潮流与自我(讨论)

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发表于 2012-7-17 07:06:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
 任何个体(自我)必生与时空的交汇点。在现在之前,有历史,在现在以及现在的前段,有种种时代潮流。自有乃存在与历史传统与时代潮流的交叉坐标中。没有人能漂浮、游离于特定时空之外。自我如何面对传统与潮流,确立自我的信念,这是追求者极重要的事。
  所以,我们要深入认识传统与潮流,来确定自我的选择,避免成为传统的奴隶,也免于成为潮流中的浮沤。
  传统与潮流可以是资产,也可能是包袱与困惑。中外艺术所积累极其富厚的传统,里面的观念、典范、经验、技巧等等都是我们学习研究的凭藉,所以是资产。同时也是限制我们的思考,拘束我们的行动的力量,所以也可能变成包袱。
  依循传统与潮流,自我的独立性必泯灭;而自我又不能全然摒弃传统与潮流。因为单独的个体,能力与经验之单薄,必无法与传统之丰厚、潮流之旺盛相比匹。所以是一矛盾。传统与潮流是资产或包袱,便全看自我如何去对待传统与潮流。依附传统与潮流,尤其追随某家某派,我们便为其所俘获,传统与潮流当然变成包袱。如果能透视传统的来龙去脉,能了解潮流中各种主张派别的动机与理想,我们便可以理解其精神思想,有自己的好恶取舍,也就是有“批判”的态度,就不盲从。甚且有时候我们还能从我们所不喜欢的,所反对的传统与流派中得到有益的教训。从反面的东西里面犹能得益处,这是善与学习的人所常有的经验。
  “自我”同“传统与潮流”两者的关系,正是所谓“辩证”的关系。因为两者是矛盾冲突,却又必须协调、统一;变冲突为和谐。自我能从传统与潮流中吸取有益的成分,避免它们的流弊,不受它们的束缚,便叫“超越”。
  所谓批判的态度,是指有深入的了解、分析与判断。是理性的精神。与此相反就是无知或盲从。无知或盲从都不可能从其中吸收有益的营养,也不可能扬弃无益甚至有害的成分。很遗憾,天下多的是盲从传统,或盲从潮流的人;不是欣然拥抱,便是不知不觉被牵着走。能“超越”的人太少了。
  要批判地对待传统与潮流,便要对传统与潮流有认识与研究。今天做一个艺术家,与过去大不相同。比如过去的文人,寒窗苦读十年书,便算饱学之士。今天资讯、知识之广之多之快速,没有古今中外的视野,没有追逐时代 文化变迁的勤奋,很容易孤陋寡闻,抱残守阙,不能与时代脉息相应。如果对过去的传统认识不足,自己的定见不坚,面对五花八门的时代流潮,便很容易迷失自我。所以当代的艺术家比古代艰难,因为时代社会的变迁脚步太快了。不过,当代的优点也不是没有。资讯发达,参考资料易达,艺术品与有关出版品或资讯很容易接触到,中外交通便利使我们见闻丰富,这都是过去所不具备的好条件。如何有效地利用这些时代的优势,正考验我们的智慧。
  有许多艺术追求者囿于自己所选择的艺术种类,只着眼于有关这个种类的“传统与潮流”,其他则不予注意,毫不关切。这是很狭隘的心态。
  实在说,当代一个学画的人,不论你选择的是本土的或外来的,是东方或西方的,是水墨还是油画,对各种不同的画,都应该有相当程度的认识、研究,甚至实践。尽管你的创作最终是采用某一种工具材料,你还是应该对世界上一切绘画尽可能广泛、深入地了解。因为:第一,你应有融汇多元艺术营养的抱负;第二,在文化大交流的当代,你不可能认守一隅而能有开创性的成绩;第三,艺术上本土的现代化与外来的本土化都必须具备较全面的了解。除非你甘于做一个“国画家”与“西画家”。
  艺术创造终究是自我的独特创造。传统与潮流的利弊、利失,最后都要体现在自我创造的成果上面——看看我们如何对待,如何吸收,如何消化,如何融合,如何改造,如何把不适合自我的东西予以扬弃,最后如何铸造成自我的风格。不应以“自我”去依附、追随传统与潮流,而应将传统与潮流来为“自我”风格的建立服务。换言之,是自我去驾驭传统与潮流,为我所用。自我才不致丧失主动,才不致被传统与潮流所淹没。
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