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在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

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发表于 2013-1-20 08:50:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
(东方网记者方翔1月8日报道:据日日本放送协会(NHK)今天发布的新闻显示,一件据称为王羲之的唐代双钩摹本在日本被发现,并将于1月22日至3月3日举办《书圣王羲之》特别展上亮相。NHK将其称为“世纪新发现” 。
《大報帖》與《妹至帖》的併案考察 (祁小春)  \  该文基本认同来自日本公布的鉴定结果,认为是“唐摹”,但不同意是“宫廷唐摹”,认为《大报帖》是《妹至帖》的另一部分。<  一、日本傳來的消息:近日據在日舊友毛丹青兄從微博發來消息稱:“今晨NHK電視臺的新聞大篇幅報導了王羲之唐代的精摹本在日本被發現的消息,因王羲之真跡早于不存於世,因此被受世人矚目。據專家鑒定,該精摹本是由遣唐使帶回的,隨後一直留存於民間,保存狀態完好。關注這條消息是否還有下文,懇請賜教。”因我無緣看到NHK電視節目,詳情不知,乃從網上檢索到日本《東京新聞》(Tweet 2013年1月8日夕刊)的題為《4世紀中国の「書聖」王羲之の書国内で写し発見》(“四世紀中國的書聖王羲之的書跡複製品在我國發現”)的相關報道,看了後的初步印象是,這在王羲之研究領域裡是一件大事。根據《東京新聞》報道所提供的信息,大致可歸納為以下幾點:1、  東京國立博物館對最近發現的一件精摹本作了鑑定,結論是從字跡與內容判斷,應屬7到8世紀由唐代宮廷製作的王羲之書跡精摹本之一。2、  此帖摹本長25cm、寬10 cm、三行共24字,為尺牘的一部分。摹本為日本私人收藏品,去年秋天以來由東京國立博物館陳列科科長、書法史專家富田淳先生對此帖作了鑑定,命名為《大報帖》(圖1)。3、  鑑定的根據為:(1)摹本文字部分是以高超的“雙鉤填墨”的技法精緻製做而成的;(2) 文中出現了王羲之有一子名“期”(小字)以及王羲之尺牘常用的“日弊”語;(3)書法與《妹至帖》(圖2)非常相似。4、  帖文解讀作:“(便)大報期転呈也知/不快当由情感如佳吾/日弊為爾解日耳。”大意解作:“從期那裡得到了有關大(親友名)的消息,看樣子他心情不甚愉快,我想還是隨心所願順從情感比較好,我每日身體疲憊,如此度日只是為了你! ”5、  摹本為縱簾紙,帖前附有幕末至明治時期的古代筆跡鑑定權威、古筆了仲鑑定的“小野道風朝臣”之筆的紙條。根據 東京國立博物館的判斷,有縱紋的縱簾紙當為遣唐使們所帶回來的。6、  據東京國立博物館陳列科科長、書法史專家富田淳先生稱,王羲之的精緻摹本數量極為稀少,世上最多也不出十件,而此件應列入其中。此摹本水準極高,字跡應接近真跡。)(节录)
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激烈的辩论:
《妹至帖》另一半在日本发现(楼主“广美书法") 的帖子在江湖一发出,就在网上引起争议。楼主发帖告知在日本发现《大报帖》的消息,并有以纸张材料来判断《大报》是《妹至》的另一半的。该帖“置顶”以来形成激烈的王羲之书法大辩论。
尤其是祁小春教授把长篇研究性文章发出,原文基本认同日本方面的鉴定结果,展示了宝贵的资料和考证意见,引发书法朋友的激烈辩论。网上许多文字专家对《大报》做了认真的解读和许多考证,许多网上书法高手支招,有提出质疑的,包括一些“江湖大佬”都参与其中。网上还贴出大量来自日本的鉴定结果、图片分析数据等,可谓大开眼界
当然,辩论也不一定会有个什么结果,能够把《大报帖》在网上公布讨论发表意见,征求指教,所以楼主“广美书法”功德无量,大家一起分享、共同参与,专家发言,这也是一大贡献。如果真的是发现了一件王羲之书法墨迹,不论在什么国家、什么地方,都应该是书法界和书法史庆幸的事。
网上显示浏览人数达12万之多,这就足以说明大家都如此的爱惜书法艺术,如此的尊重我们的“书圣”,这应该堪称是当代书坛关于《大报帖》是不是王羲之书法的历史性“大辩论“,而且不用见面,也不用递名片,更不留情面。
经过论证,大家的初衷也许都会改变,但彼此学习借鉴更加丰富了,而且会把问题从更多方面来认识。《大报帖》在日本个人手上,可能属于私人财产,今后如何去向不得而知。但是,让我们来接受《大报》是“王羲之书法”的事实,不论是“摹本”、还是“精摹本”、“双沟摹本”我们都不接受!。(神曲)
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在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作
(因是跟贴,毫无准备。文字零散,只作初步。修正以上,总结如下。)

《大报》的确是“王字”,但不是王羲之书写的,也不是王羲之书迹“双钩摹本”,其水准最多也只是个王字“对临”,或本来就是个唐代王字高手书写的书法墨迹。
《大报》中的“情”的“青”,完全就是模仿“妹至"中的“情”的“青”,所以怀疑是唐人集王字临本的一件“伪作”,否则《妹至》就是“伪作”。《大报》中许多字体也存在临摹迹象,其“集字”也并不字字完全忠实于原样,或把个别笔画的部分进行改变或调换 ,或在“集字”中进行临写加工。把22个字在王羲之书法中找出加以对比就会有所发现,也可参照日本杭迫柏树编《王羲之书法字典》(网友贴出的孙过庭书写的“由”字也收录其中,与《大报》“由”字极为相似的王羲之的一个“由”字却未收录其中,可在文物出版社早年出版的《草字编》中的找到;
仅凭“当由”上下两字圆转如此雷同、“期转”两字转折也同样如此雷同,而且“圆圈”的机械转笔有些怪异,就不可能是“精摹本”或“双钩塡墨本”。细微处的笔法转换走势和自然运笔轨迹,内在之功力,也是高科技不能测定的;
其用笔、字体以及通篇气息上也有唐代孙过庭《书谱》特点和唐人笔法,所以最多也是个唐人集“王字"临写本。
网友在8#贴出的《大报》与《妹至》两图对比纸纹相同的图片来看,很可能《大报》采用了《妹至》左侧的空白纸张或同样的纸张,由此对《妹至》到底是不是王羲之书法“摹本”也值得怀疑。本人前几年在香港佳士得拍卖会上曾认真看过拍品《妹至》墨稿。
摹本: 按原作进行描摹,如唐“神龙本”冯承素摹本《兰亭序》;
集字: 本来没有这件书法作品,按文字内容把字逐个选出进行描摹加工而形成一段文字,准确的集字如唐代怀仁集“王字”《圣教序》。
一、“大报”上部分字距基本相同,字的大小也缺少变化,通篇整体感到有些零散,集字就会存在这种现象。
二、“大报”与“妹至”中间两行竖式行气互不相及,而字的横向空间均在一条水平线上,而且“妹至”笔势雄强,运笔转折明确,两者并非是失而复得的一件合璧作品。
三、“王帖”尺牍书法,字形随势而变,运笔轻重缓急,字势雄强俊拨,行气上下呼应,通篇错落有致,气韵生动而境界无穷。
四、对于突然冒出来一件“书圣”书法,最好不要轻易下结论,有存疑的可永远放着,史料文献虽然都很重要,最终还得要落实到实践上,“看货”(启老语)是最终的。
五、日本专家以及东京国立博物馆j对于“大报”鉴定为“王羲之书法唐代精摹本"或标题为“双钩填墨”似乎过于唐突。因为是冠之于“书圣”王羲之名下,中国王字鉴定专家就更应该有所准确的判断。假若真的是一件“伪作”,当代书家如何向社会交代,何以面对未来。肯定日本方面的鉴定结果要有依据,在《大报》文字上已有专家的解读和肯定,但在书法上也需要得到书法王字专家的肯定,这种一件就比较稳妥和可靠。否定日本方面这一公布于世的鉴定结果更要有充分的依据。
附:上次发言
1、只见圆转而少方折,用墨臃肿、笔画托拉、连笔过重,整体也少见“王字”简捷清劲俊逸之笔法,;
2、三行布字变化极少,字距离相同、基调一致,存有“集字”的迹象,字的取势平稳,何有“大王”之气象;
3、“期”“转”“由”“當”等字,形体一致,软弱无力,而且横折弯处过于弯曲圆滑,缺少笔法方圆转换、顿挫连转,并带有唐代孙过庭的书法特点;
4、“也”字最后一竖笔不稳、运笔不顺,这与王帖许多“也”字差距甚远,起笔处与上一映带未能成功翻转而出现病笔,而这恰恰是王字最为精彩的一种笔法;
5、“大报”笔法点画、转折、笔墨、节奏等都与“妹至”差距较大,也非“王字”的真正“双钩塡墨本”;

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作

在日本发现的《大报帖》疑是唐人集王字临摹之作
发表于 2013-1-21 10:59:57 | 显示全部楼层
哈哈,顶你了哦.  
发表于 2013-1-21 10:59:59 | 显示全部楼层
我的啦嘿嘿  
发表于 2013-1-21 11:00:01 | 显示全部楼层
先顶后看  
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