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道,自然之美 山水画创作中的点点体会

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发表于 2013-11-18 13:23:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
道,自然之美
-------山水画创作的一点点体会
老子讲“道法自然”,道体现的是自然万物的关系,这就是生命的规律,就是生命的关系,这个关系体现于平衡、和谐,这关系保障了万物存在的意义和价值,这关系绘成了绚丽的色彩,这关系制成了和谐的氛围,这关系给了万物可以愉悦生存的时空,这便是美。
道体现在自然之中,这个体现是美的体现,尤其以山水更为显著。俯视大山蔓延巍峨,河流奔腾不息。四季轮回中,春在浪漫中勃发;夏在奋斗中丰满;秋在殷实中收获;冬在安逸中积蓄……
自然世界在无形的道中展示着美,在有形的美中阐释着道。小至蒿草细沙,大至苍松峰峦;小至初春冰雪里的小花,大至金秋风霜浸染的林海,无不体现着道,无不诠释着美!
所以,不论是西画家还是国画家都无不再三强调以自然为师,因为自然美,只有美才能产生艺术价值!
美的艺术让正常的人舒服,引非正常的人正常。这既是艺术美的标志也是艺术美的价值。自然美的本质是阴阳、过渡、平衡、和谐,创作艺术也必须在此范畴。中国画讲究“气韵生动”就是作品要体现出勃勃律动的生命气息,也可以说这种气息是健康的磁场,它调理人的情绪,给人健康的导引。
美的艺术不是为少数人服务的东西,只要是真正美的,就必然被多数人所欣赏。多少次听到过音乐可以使动物愉悦,甚至野生动物围绕吹箫人欣赏音乐,也亲眼所见水中小龟倾听音乐的痴迷模样,音乐美为什么可以让很多动物愉悦而倾听?这正说明真正美的艺术是雅俗共赏的,是为大多数人服务的。
抽象艺术的变形、夸张仅仅是一种表现事物本质的手段,这种手段要符合本质所体现出的形、色彩和精神。如果艺术作品是撕裂的,失衡的,是为少数人服务的,那么此作品必然不是什么高雅的艺术,这样的作品被少数人吹捧,是因为它符合了少数人的利益,或者符合了少数人畸变的灵魂。当然这样的作品往往被大多数“艺术家”所吹捧,这是必须的,因为他们不吹捧这样的作品就毫无疑问地承认了自己不懂得“高雅”艺术,自己的艺术身份将严重损耗,现在还看不出有多少人敢批判失衡的“大师”而丧失自己的“艺术身份”的。相信,随着艺术修养的普及,此类失衡的“艺术”也就结束了生命。
                                    赵利民

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