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书法的时风

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发表于 2014-7-20 08:09:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
时风不一定是贬义词,一个时代的风度,本来就是特指一个时代里蕴藏着的一种精神。后来书法的时风,意义有了一些变化,指向一群没有思想的书法作者跟风一样的随波逐流,这种时风更多地表现出一种“技术流”与精神无关、与思想无关,只与流行的技术相关。
我们所说的“时风”,回到它意义的本源。历史上任何一个时代都有自己主流的精神,主流之外还有潜流。在书法艺术中主流与潜流指的是一个时代的审美与文化的精神。也包含了文字的书体发展变化与政治因素主导的主流与潜流交杂。任何一个时代,想要融入这个时代,就必须加入到时代的主流合唱中,表达时代主流的审美和精神。当主流声音成为了渐渐僵化的艺术形式的空壳时,精神与情感开始游离了原有的表达形式。一部分敏感而又善于表达的书法家,在原有的书法主流之外,静静地体悟着正在发生的那种细微而又不可忽视的变化,这类先锋的书法家就成了一个时代的领风气之先的书法大家,他一定能率先看到时代内部可能发生的细微变化。如王羲之在他们的那个时代,率先发现了别于敦厚、质朴,崇尚清和、俊丽的气质风度,才能写出那种具有高度的经典书法作品。其实任何一个书法大师,都是在主流之外,随着社会精神与审美的变迁中,率先表达出了这种要求,成为新一轮主流的领航员。
没有在书法领域里有审美新发现的书法家,就不可能成为大师。如果我们真正把书法当成了文化与艺术,而不仅仅是一种技术,才会明白审美与精神发现与表达的重要。可当代的许多书法家是在程式化、惯性经验里书写,被时代卷着走,他们对一个时代精神气息的流转并无察觉的敏锐,也无引领的勇气。
一个时代的繁荣与萎靡,当然也会体现在这个时代的书法创作之中。21世纪新近的10年来,当代书法的主流,是写技术、形式和古典。通过技术、形式、古典的书写,让书法回到传统书写技术,并且整体地向前推进我们这批书法作者的书写能力,让书法作者的人性也获得了一定深度的历史资源,这是有价值的。但到了后来,当多数书法作者都浮在写技术和形式里,都统一在展览要求下,在公共展厅视觉里,展开了技术与形式的比拼。在看似个体书写自由之下,其实很多书法作者用的是同一种书法思想,写的也是相同的技术与形式。所谓的书法技术与形式也就成了新的公共书写。
当代书写看起来是以最个人的表达方式,写的却是公共性与主流性,以致到现在,谈笔法和用笔不再是千古不易。细致的、放大的动作演示;数字化、科技化的应用。谈论写意与精神反而成了隐私,成了我们这时代最需要话题。我认为这是当代书法的危机之一。审美的麻木与疲劳、精神与情感的衰退,意味着当代书法普遍匮乏超越精神。充斥的都是技术的喧嚣,都是形式拔节的声音。情感需要一个净化的空间,使之得以认识自己的处境。一味地在书法创作里反对精神的追问,只会导致一种新的浅薄,而真正深刻的表达,就是要为生命打开一个自我写意的空间。
然而,当下如此繁盛的书法创作背后,“写意”却几乎处于静默的状态,而任由技术在独演,这当然是不正常的。书法的灵魂并不是拿来嘲讽用的,它是一种真实的存在,也是书法最为重要的关切。正视了这个问题之后,我们就会发现,书法有时是需要抉择的,从古典资源的哪里进入,这些技术可以成为动力,但自己的心灵朝哪个方向进发,最终抵达什么地方,这些都直接决定了一个书法家的书写品质。而在我看来,从技术的独语时代转向一个生命的自我表达时代,这已成为书法创作新的潜流—不屈服于技术与形式,不放弃自我的表达,就表明生命还可以在表达中净化。如何从一种看似繁荣的背后,冷静发现书写心灵的光芒、积攒书法的希望,有望酝酿出一个新的书法表达。有可能在当下技术主流的境况得到逆转。
当代人讲书法,一直是两种角度,一条是从传统的角度看,一条是从功利的角度看。站在传统的角度,认为我们当代书法家无论如何的努力,都不及古代书法家,都无法具有任何价值与意义。这种观念让整个书法界几乎都在迷信古典,无从对当代书法进行肯定。另一个是“功利”角度,我们可以看到每一次书法潮流更变,都花样翻新,但缺少一种大肯定来统摄书法家的心志。他们对书法的阐述都是为自己赢得现实意义上的书坛位置。
书法的时风之外,有时也指向书法家对自己所处时代精神的一种发掘的深度。一个生命里的灵魂与精神,其意义不是在多大程度上与他人有多少的差别,而是多大程度与人世常情相呼应。在相呼应中将更为深刻的体验与思考表达出来,不同的文化艺术有不同的表达要求。书法可以表达出鲜活生命的延续,一个民族的生活史的背后,是隐藏着这个民族的生命的体验史,它的载体不是可见的物质,对于书法就是不同生命体验的表达。只是,很多的书法家处在纷乱的人世,思想被现实利害关系左右,目光往往被外在的迷雾所夺,总是以书写的技术和夺目的形式赢得所有。书法家目光的短视,才会轻易地随波逐流,才会在一波又一波的书法潮流里沉沉浮浮。
我想,在历史的长河中,书法的技术与形式总不断地在主流与潜流之中变化着。我们追着书法是在追什么,只有精神与灵魂才是书法的核心价值,这就是中国人眼中的“道”,也是“道”在塑造一个民族的性格。书法就成了书法家追求“道”的落脚点,写作成了文学家追求“道”的落脚点。没有“道”的书法家,就会失了信念和底线;失落了“道”,书法家根本无法对世界作出大肯定和抱有仁慈之心。青年一代的书法家,在科技时代下,精准地把握书写的技术是以往任何一个时代所不具有的,但要在生命上有大的翻转,精神与灵魂上的宽厚,才能从根本上重塑书法作为民族文化的重量。
时风之外的书法从这个层面来看,它其实已经预示着一种将要过时的书写观念。而真正代表时代的精神与气质的书写观念,在现时看,它可能还是潜流,但从潜流向主流的转向,起关键作用的,是书法家的精神气魄。越是大转型的时代、精神大迷茫的时代,越需要有大“道”,对文化对精神的肯定,这样,书法的低迷状态才有望打破。没有对精神相信、没有“道”肯定,书写就会被裹挟在时风的洪流中成为书写的泡沫。好的书法作品,既是对书写能力的体现,更是对灵魂的表达,是能力和精神的综合。

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