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当代书法怎么能说退步了呢

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发表于 2015-8-15 17:42:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 宣和书画苑 于 2016-6-23 10:02 编辑

从1994年到2004年,于钟华在杭州闭关十年,在租来的小房间里只做两件事情:看书和习字。他认为,书法是一种过程而不是结果,写字最重要的是回到书写本身。他的一些理念被书法界视为另类,但他依然相信,总得有人去溯本清源,在晋唐名家的书写中,挖掘中华民族深藏已久的智慧。
在书法界内部一些人看来,于钟华多少有些离经叛道。网上对于他的“书法档案”和《问道王羲之》有一些争议甚至批评,他也都知道。
在他的体系里,晋唐是书法的巅峰,宋以后趋于衰落、僵化,而这和主流的观点恰恰相反。“做研究要有个当下的立足点,就是研究书法在当下有什么问题。我觉得现在书法衰落了,需要摆脱技术层面、回归道,但他们不同意。他们会觉得,我们已经为书法做了好多工作,当代书法发展到了历史上最辉煌的阶段,怎么能说是退步呢?这么多年都是在临帖,怎么突然说临帖不对呢?”他有点无奈地笑。
他所设想的“书法”,远比我们一般理解的书法更宏大。他认为,书法可以被视为“国民的精神导师”、“中国文化核心的核心”,并且有个很独特的设想,就是通过探索书法之道来探索中国文化之道,实现中华民族智慧的复兴。“为什么当时的中国文化能领跑世界?”他一直在考虑这个更庞杂的问题。他的这个理念也令一些人质疑,觉得他高调,毕竟现今的书法只是一门艺术,甚至沦为一种清玩,“文化复兴”的命题于它来说,听起来或许有些过大过重,是否能承载得起还有待考验。但于钟华对自己正在做的事情充满信念,他的态度总是很真诚也很朴素,“现在做这个事情能不能成功很难讲,也不一定非要成功,重要的是过程”,“总得有人提出来,不然大家认为没用,就都不去做了。大家认为你讲的是对的,就会去越来越多地参与。一旦达成书法界的共识,也就不远了”。
不过,于钟华认为,尽管有争议,但现在总体上环境还是开放的,即便乍一听相互接受不来,究其本心,每个人还是想把书法做好的。“对一个人,可以不认同你的观点,但你若是认真做事,就会认同你的态度。”最近,《书法报》联系他,想在书法界开展关于他的书法理念的讨论,他十分期待。
“其实这个工作做了很多年,只是现在把它引爆了。”他现在很忙,自从在百家讲坛上火起来后,接连出席了好几次新书发布活动,去全国各地的相关会议上发言,过不多久,还要去山东的电视台录制节目,几本新书也即将出版面世。做普及宣传活动的时间有些挤占了写字的时间,但他认为若能让大众更多了解自己的理念,也是值得的。
他做了很多年的工作中,还包括开办“魔鬼训练营”。这个被他戏称为“高端教学机构”的书法培训班已经在杭州连办九年,每年只遴选二三十个学员,封闭训练半个月。选人有严格标准,须是学书多年、有相当书法基础惟求突破瓶颈者。于钟华亲自授课,遵循的是他从历代书法家那里总结的“口授心传”学习方法,一边为学员示范临帖,一边讲解每一笔的用笔笔法,十分细致,讲一个字要花费数分钟之久。“训练营”的强度很大,教学目标也很高,譬如今年,招生简章里写着要达成“二王行书复印机”的水准。据说,这个班出来了一大批国展最高奖获得者,还有省书协副主席、地市书协主席等。
有人在网上说,于钟华就是书法界的李小龙。这话其实是来自他的博士导师。导师的原意是,弟子对书法所做的工作,就好比李小龙对武术所做的工作。乍一听,仿佛风马牛不相及,但两人倒的确有一点格外相同,就是都学过哲学。于钟华自己对这个评价并没有太在意,只是解释说,李小龙是让被各个门派肢解得七零八落的武术回归身体本身,而他也是在“清淤”,把晋唐以来泥沙俱下的书法流变清理干净,以回归书写的本源。“但,你不是别人,你就是自己,你就是于钟华。”


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