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河南省书协主席杨杰书法作品欣赏

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发表于 2016-1-2 15:14:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
杨杰,女,籍贯河南济源。毕业于郑州大学汉语言文学专业,文学学士,研究员。中国书法家协会理事,河南省书法家协会主席。现任中国文联委员、河南省政协常委,河南省文联主席。
书作苍劲大气,清刚雅正,风格独特。其作品曾多次参加“第八届国际书法交流大展”“中、日、韩国际书法交流展”“中国当代著名书法家千米长卷”“第二届中日女书法家代表作品展”国际妇女交流大展、全国著名女书法家邀请展、首届海峡两岸女书法家精品展和理论研讨会、“北京书法国际双年展”等国内外重要展览,并被收入多种作品集和被国内外多家博物馆、碑林、画廊收藏。出版有《杨杰书法作品集》。曾任中书协权益保障委员会委员、中书协妇女工作委员会副主任和全国第五届妇女书法展等展览的监委、评委。入选国家艺术基金专家库并被聘为首次评选评委。
“河南书法曾领全国之风骚”
作为书法家,杨杰很庆幸自己见证了河南书法的发展,并同书法豫军一起经历了成长之路。
杨杰对河南书法的成长如数家珍:我们河南不仅是书法大省,也可以说是书法强省。上世纪80年代初,河南省书法家协会正式成立,这比中国书法家协会的成立还要早一年,“那个时候,河南的书法可以说是领全国之风骚的,许多大的书法活动,如中原书法大赛、国际交流大展等,不仅开全国之先河,也在全国书法界引起轰动,影响很大”。
河南书法从20世纪80年代起步至今已有35周年,在张海等老一辈书协领导的努力和带领下,走上一条复兴之路,在全国的各类展览中,无论是从入选数量还是获奖数量,河南都位居前列。“我们的中原书风也在此期间逐渐形成。”
无心插柳柳成荫
杨杰年轻时是一个“文青”。她虽然初中未毕业就辍学谋生,但由于勤奋好学,工作数年后又凭着自己的努力考入大学,毕业后怀揣着文学梦的杨杰来到了省文联。
杨杰酷爱书法,到文联工作后她有更多机会就近向谢瑞阶、陈天然、张海、王澄等前辈学习,书法进步很快。在很长一段时间里,杨杰一直将书法视为业余爱好,并没有当书法家的目标。
机缘巧合,更是天道酬勤。杨杰一步步成长为中国书协会员、省书协理事、省妇女书画家协会主席、省书协副主席。在上届书协主席团中,她兼任省书协妇女工作委员会主任,这在别人看来就是挂个名,但杨杰却把它当成责任和义务,8年中在没有经费和专职人员的情况下,组织了近百次书画活动,许多作品在全国产生较大影响,把河南的妇女书画推向了全国先进行列。
“要让中原书风在全国有更大影响”
30余年如白驹过隙,如今的杨杰作为省书协的新一届主席,感受到肩上的责任沉甸甸的。“我们这一届主席团成员,接过接力棒的时候,就知道自己面对着大家更高、更大的期望。近几年,各省的书法发展得比较快,河南书法以往的优势逐渐弱化。这也正常,任何人都不可能永远引领风骚。但我们非常有信心,希望通过我们的努力能使河南书法在现有基础上不断前进,达到新的高度。当这个主席并不是因为你书法水平比别人高,而是一副工作重担。”
“这届主席团大部分是上届成员,也补充了比较年轻的新鲜血液,都是当今活跃书坛的领军人物,这都是非常好的条件。我一直在思考,怎样才能集中集体智慧,发挥每一个人的优势,切实做到担当、奉献、服务、引领。”杨杰希望带领书法豫军不断推出精品力作,让中原书风在全国有更大影响力。

河南省书协主席杨杰书法作品欣赏

河南省书协主席杨杰书法作品欣赏
 楼主| 发表于 2016-1-2 15:17:42 | 显示全部楼层

谁持彩练当空舞——杨杰书法蠡评

杨杰女士冰雪聪明,却自号“愚人”;为政、为学、为艺成就斐然,却号“懒人”;其人端正娴淑,几不作高声语,其书却真力弥满,有乱石崩云气象。这些看似矛盾的因素,构成了她多维、复合的精神世界。
即便是作为一个书法家,杨杰也独标格调。早在郑州大学中文系就读期间,她就参加过首届全国大学生书法大赛。1984年,刚刚走出大学校门,杨杰就曾在中原千人书法大赛中成为为数不多的获奖者之一。大学毕业后,杨杰被分配到河南省文联工作,并长期担任领导职务,因工作之便,她得以不时请教谢瑞阶、陈天然等前辈大师,又与张海、王澄、周俊杰、吉欣璋等先生为同事。然而,她似乎并没有以工作之便,突显自己的书法活动和书法成绩,而只是勤恳地做着本职工作。即便作为中国书协妇女工作委员会副主任、河南省书协副主席、河南省妇女书画家协会主席,以及现在作为河南省文联主席,她参与组织过大量活动,也从不张扬自己,而保持了内敛和低调。对于资历、工作、才情等可以“好风凭借”的因素,她似乎都刻意避开瓜李之嫌,绝不去出风头。我想,这一方面说明她律己甚严;另一方面,也未必不透露出自尊自重的风骨。盖人生在世,首在立德、立功,其次立言,忠诚文艺事业是职分所在,当然应该夙夜在公、热情奉献;而著文作书,在某种意义上,是“自己的园地”,为什么不默默地耕耘呢?而艺术,宏观地看,正是人的本质力量的彰显,是人的全部素养的外化,只有静水流深,才能有容乃大,最终卷起巨澜。
而杨杰的书法历程,也确实呈现了日积月累、冉冉进阶的轨迹。
当代中原书法,大概经历过三个时期。复兴之初,吾豫绍承的是碑派书法,帖学传承甚微。加上中原书法资源多为碑版,所以篆、隶、魏碑独擅其长。复兴初期的第一代书家,大多在篆、隶、魏碑的基础上进行开拓,尤其是几乎人人长于隶书。稍迟,王铎风、明清调与碑学杂糅,产生了以巨幅大幛、水墨淋漓、乱头粗服为特色的行草书书风。当20世纪90年代以美术化为特征的“流行书风”兴起时,中原书法表现出某种“迟钝”而没有走向极端。但是,美术化的整体趋势,导致了篆隶书装饰性的增强,在某种程度上,削弱了对“三代秦汉精神”的高度认同。而通讯和传媒的发展,也正动摇着“地域书风”的基础。进入21世纪,在回归传统的整体社会思潮下,对笔法的再发现式研究和现代教学手段的进展,基本上终结了碑学作为主流的历史,而使帖派得到了全面复兴。而这时,以“口传手授”、“相互陶染”为特征的地域流派因素,在书法传承中所占的比重已经微不足道,高校、研修班,以及网络等新生力量的影响越来越大,书法家由于教育背景不同、个人爱好不同,产生了“百花齐放”式的分化。当下的书法,流派风格虽然仍然存在,但在地域意义上,早已无序交叉,不复楚河汉界了。
在这一嬗变中,杨杰显示了超人的定力。她几乎“八风吹不动”地坚守自己的艺术立场。杨杰20世纪70年代开始学习书法,入手唐楷,逐渐涉猎诸体,多以行书面世。早在20世纪八九十年代,她就形成了个人的行草书风格。受中原文化的模铸,以及书法复兴初期中原书风的影响,她的行草书基本上也可以划入碑学范畴。笔者不能指认杨杰书法来于何碑何帖,但就其整体形象和审美趋尚来看,无不表现出碑派行草书的特色。其用笔一例中锋,铺毫杀纸,如印印泥,绝无浮滑轻佻。转折之处,宁实毋虚,宁拙毋巧,但起讫清楚,能提笔正收,不作纠结盘绕。其字势略似蒲作英,宽博雍容,而不乏汪洋恣肆。草书或行书中偶间草书,以章草为法,古意盎然。其字间紧致,行间茂密,如峭壁当前,郁勃峥嵘。其行草书总体营造的是凝重、古拙、博大的审美境界。
很难由此及彼,看起来颇有点“民国范儿”、“闺阁气”的杨杰,不事红笺小字、簪花小楷,而偏能大笔濡染,大气盘旋。这种差异,或许与宛约到极致的李清照,却也写出“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”这般绮丽雄壮的句子,约略相似。
而一个人的审美趣味,往往是多元而统一的。笔者注意到杨杰的两件近作。其一,草书《贺铸六州歌头》。“少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹……”贺方回任侠使气,好谈天下事,此词志在戎马报国,一吐胸臆,因而气象豪放,有天风海涛之致。而杨杰此作,笔酣墨饱,中气鼓荡,也令人如闻急管繁弦,如见铁马冰河。词意与书意相融会、相生发,读之不禁握拳透爪,气壮神旺。行书《晏殊清平乐》则是又一重天地。晏同叔词风浓丽工巧,温润秀洁,杨杰这件作品也写得错玉镂金、风流蕴藉。尤其“斜阳独倚西楼”、“绿波依旧东流”两句,奇诡跌荡,匪夷所思。此作与《贺铸六州歌头》可谓大异其趣,而一以贯之的,是词意与书意的融会无际、相得益彰。实际上,学中文出身,又为河南省作协会员的作者,在有意无意间,传达了书法之所以为书法的人文精神。作为一个书法家,如果仅在笔墨构成中讨生活,作品如何能够打动人心,进而获得长久的穿透力呢?中国书协主席张海先生在《杨杰书法作品集》序言中,曾如是评价杨杰:“创作本身就是一种精神的穿越,而作品自然也是精神的果实。生命的感悟,历史的思考,汉语言文学的功底,古典文学的造诣,都一点一滴地滋养着杨杰的书法,并在他的作品中发出声响。放达与婉约,险峻与平易,纵横与闲雅,矜持与率真,不同的韵律时隐时显,时强时弱,而诗情的流动是一贯的。这种大气的追求和诗的点化,使他一开始就摆脱了为书者书的匠气,而具有一种文化人格的气韵。”
当然,“天地江河,无日不变”,杨杰书法在矢志不渝的基调下,也不断进行着微调和丰富。前述《晏殊清平乐》中,显然蕴涵着更多的字法推敲,或许对北魏墓志造像做了更深入的探索。《杨柳蔷薇联》虽沿用过去的体段,但并不只是一拓直下,字间姿态呼应,颇有经营。而《自作诗曲水流觞》、《欧阳询论书二则》则显然暗渡了不少帖学的气质……在整体风格统一的前提下,每一件作品都不是无谓的重复,而是随内容、形式、环境、时机的不同,各有千秋,也许只有如此,才能真正实现杂多的统一。对人文精神的崇尚、对碑学审美理想的眷恋、对自然书写的固守,形成其基调和骨气,而涵泳体察,博取众长则使其丰沛膏润。因此,其作品在坚质浩气、雄浑恣肆的基调下,正绽发出绚丽的光彩。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,自能臻于“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”的烂熳。
当我们综合考察杨杰书法艺术中的思想、功力、学识、才情,以及最终结晶的独立面貌、独到风格时,她的“成功之美”固然值得称述。同时,也带给我们一些思考。其一,变与不变。大概先汇聚众流,然后“自成一家”是一条道路;而较早确立方向和风格,然后不断完善、不断深化是另一条道路。在今日某人获奖,明日风靡影从的当代背景下,守得住自己似乎更足珍贵。否则,朝秦暮楚,恐怕难于说得上思想力和原创性。其二,人文精神的体现。张海先生点出的“诗的点化”、“文化人格的气韵”,究竟如何去实现?在展览体制下,书法美术化,具体地说是创作的工艺化,究竟应该把握在什么程度,才算得上“古不乖时,今不同弊”,恐怕应该是当今书法家思考的问题。在这两个问题上,杨杰的书法履历和作品,应该都值得考察和认识。
当然,杨杰也不会停下脚步。所谓“懒人”,或许是懒于无聊营苟,才能勤于学、敏于事;所谓“愚人”,当正是本着愚公精神,锲而不舍,夙兴夜寐。诚如是,“九万里风鹏正举”,当可期也。

河南省书协主席杨杰书法作品欣赏

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