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两根线条的艺术之魅

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发表于 2016-12-17 11:12:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
    中国的传统书法艺术主要有“真、草、隶、篆、行”这五种字体,五体之中,以草书难度最高、也最能抒发性情。当下书坛,习草书者,甚众,然出色者,不多。12月8日下午,一场关于当代草书艺术的研讨会在扬州大学美术与设计学院艺术馆举行。来自江苏省书协、扬州市书协、盐城市书协、扬州市邗江区书协、盐城市建湖县书协的30余位书法家参加了当天的研讨会。
    江苏省书协常务理事、江苏省青年书法家协会主席李双阳首先发言,对于草书艺术,他认为:书法要直心直写,不要转弯抹角。许多人觉得书法很容易,其实书法太难了,尤其是草书。这其中的冷暖与甘苦,只有书法家自己才清楚。这次看了金连钧的书法展,可以说,老金这些年在草书上下了很大功夫,否则,是很难写到这种高度的。老金在楷书、隶书上也是下过大功夫的。事实上,也只有将真隶篆行四种书体的势态都运用到草书中,草书才能高。五种书体就像是一座山,一边是行楷,一边是篆隶,这四种书体支撑起了大草。也就是说,大草涵盖了这四种书体的所有笔法、章法、墨法、结字法等。“我常和老金探讨,草书书法说白了就是两根线条的艺术,一阴一阳、一刚一柔,对立统一,并由此扩展开来。粗线、细线,直线、曲线,长线、短线,很是丰富。这‘两根线条’在老金的书法中都有。一个优秀的书家与他创作的优秀作品,在时间与空间的有无之道中,技法、学识、修为是艺术作品灵光一现的必备。面对古人的经典之作,我觉得主要有两种思考方式:一是应该怎样坚守克绍地继承,二是应该怎样有灵性意味地改变。我的内心一直在无数次叩问:如何从经典的灵魂中走来,又如何从经典的躯壳中离去?笔墨之道,初心所向,我亦死生相随、力命相映。”
    扬州大学书画协会会长、扬州大学书法研究所所长徐正标博士主持了当天的研讨会并在会上发言,他说:“与其他单位相较而言,高校有得天独厚的条件,就是潜移默化的文气对书家的影响。书法说到底还是一件文事,是文人做的事情。什么是文人?有知识与有文化是不一样的,有知识绝不代表就有文化。中国的书法艺术是中国传统文化慢慢滋养出来的艺术。学习书法必定是阶段性的:初级阶段,是解决技法问题的阶段。学到一定程度后,要想达到一定高度,光有技法是不够的,需要学养和修养的积累与积淀。而当脱离临帖,往自己的方向走的时候,就很难了。为什么有的书家早期会写得很好,但到一定程度后就不行了,这就是学养和修养的积累与积淀不够。”徐正标和李双阳的观点得到了与会者的一致认同。
    本次研讨会的牵头发起人、扬州大学副教授金连钧说:“多年前,我学书时曾有一段时间很焦虑。我找到正标讨教。正标说,学书如爬山,要一边向前走,一边停下来观望山间的风景,慢慢走,不能急。在不知不觉中,你也许就到了山顶。书法,最终拼的其实就是书家的学养与修养,这都需要时间。”书法家张汉怡也提出了相似的观点:“书画艺术从来都是有形的好掌握,无形的难掌握、也最难展现。这就需要书画家自身的修养与学养必须要高、要全面。”80后书法家梁奇与戴建根在当天的研讨会上也代表青年书法家发了言。梁奇认为:草书艺术最显著的特点是有三美,一是写意美,二是线条美,三是章法美。戴建根则认为学书不能有懈怠之心,一个“惰”字是许多学书人失败的重要原因。
    扬州市文联副主席朱洪林的发言则将与会书家都带入了思考,他说:“学书临帖很重要,手上功夫很重要。任何一个书家的成功都不是随随便便的,人家背后下的功夫一定也是惊人的。书法就是玩,也要玩出品位来。还要加强不同地区书家之间的交流与探讨,坚持在书法的本体上下功夫、去交流。与此同时,老一辈的书家还有一个职责就是如何将新人带出来?师带徒,不仅是教技法,更多是教一种理念。振兴中国传统书画、振兴扬州书画是我们每一个书画家的共同文化职责与担当。”     

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